Во время нашей последней поездки в Горбатов Ласточка рассказала нам о своем знакомстве с краеведом, преподавателем ННГУ, главным редактором нижегородской редакции газеты «Гудок» Николаем Морохиным. И дала почитать его сборник «Прибытие поезда». В нем собраны различные статьи о Нижегородском крае, его окрестностях, природе, людях, и, конечно же, о железной дороге и ее работниках.
Ознакомившись с книгой, что-то екнуло… Пишет писатель красиво, интересно. Места, о которых он пишет, знакомы с детства. Кроме всего прочего, нас заинтересовали статьи о Кадницах и Васильсурске, об субэтносе марийского народа – горных марийцах. (Да-да есть и такие!) Поэтому, когда стали наклевываться два выходных, мы решили поехать в Васильсурск.








Кажется, что вторая половина января — тусклое время, своеобразный «понедельник» нового года. На градуснике от нуля до минус десяти, над головой — низкое небо, а под ним шевелятся снегоуборочные машины, закидывая улицы липкой серо-коричневой кашей.
Я не знаю, как научить человека любить зиму. Для меня это чуть ли не любимое время. Оно распахивается двери в иные измерения!







«Понедельник» 2015 года стал для меня самым теплым, уютным за последние несколько лет, наполненным творчеством и самоотдачей! Как это здорово!
Пожалуйста, не торопите календарь! Лучше выйдите из дома и посмотрите вокруг и насладитесь красотой в пустом, белом мире января. Вот он такой «чистый понедельник» нового года, похожий на первый верстовой столб дороги, уходящей за горизонт.








Все, конечно, знают маленький город на Волге Васильсурск. Даже, те, кто там никогда не был, говорят: «Там красиво, там ловят рыбу» А мы, объездив половину области, почему-то ни разу не были в Васильсурске.
Почему? Не знаю. Может быть, потому что он находится вдалеке от автомобильных дорог. Глядя на карту, даже не знаешь с какой стороны к нему подступиться. Близок локоть, да не укусишь (не доедешь )))
Немного подумав, решили ехать через Воротынский район, село Сомовку, заодно осмотреть знаменитый памятник Сому.
http://www.nnov.org/forum/art/?do=read&thread=6328374&topic_id=6328375


Выехали, как обычно после 12… ночи. )) «А с погодой повезло..». Морозно и пронизывающий ветер!
Во тьме приехали в Сомовку. Холодною зимой в деревне тишина, только собаки изредка пробегают. На улице никого! Забрались в сугроб около почты и стали укладываться спать, было уже около 3.00.
В машине спать удобно, но мы, немного не рассчитав с подогревом, долго ворочались. Уже пошли первые рыбаки с ящиками. ))
Потом пригрелись и разоспались.
В 8.00 надо было позвонить на турбазу. (Татьяна Викторовна просила предупредить: приедем мы или нет, греть для нас дом или нет).










Сома мы нашли сразу! Он находится в городском парке, напротив Дома Культуры.
Как вы знаете, во всем мире существует только два памятника сому: один располагается у входа в музей охоты и рыболовства в Мюнхене. Второй – в селе Сомовка Воротынского района Нижегородской области. По одному поверью, если потереть спинной плавник сому, то исполнится твое заветное желание, по второму: погладить спинку сома - к рождению здоровеньких детей, подержаться за ус сома - к деньгам.
Сом очень красивый. Спасибо всем, кто принимал участие в его создании и установке.
А вот дом культуры такой, что если он вдруг сгорит, никто и не заметит. Запечатлели сома и вперед!
Все-таки наша цель – Васильсурск. Надо ехать дальше!

Через Фокино катим в поселок Лысая гора к ледовой переправе.

Перепрыгнув через дамбу, выезжаем под самодельный «кирпич» на лед. Ширина реки здесь, надо сказать, приличная – 2 км.
Муж со словами «Дорога жизни» приказывает отстегнуть ремни безопасности. У ледовой переправы есть свои строгие правила дорожного движения, отличающиеся от обычных. Ремни на ледовой переправе принято отстегивать. Есть также ограничения массе, скорости, дистанции.





Дорога через реку обозначена кустами – вешками. Но только по этим вешкам уже никто не ездит, потому что уплотненный машинами снег сразу же задувает барханами. Поэтому автомобилисты забирают все больше и больше в сторону Волги. Мы об этом не знали и, включив полный привод, проехали по чьей-то старой колее.
Местные жители всегда с нетерпением ждут, когда вода замёрзнет — передвигаться по льду гораздо дешевле и удобнее, чем на пароме. «Зимой близко, не надо идти полтора километра до моста.» Также ледовой дорогой пользуются волки, лоси и лисы — лёд позволяет им перейти на острова в поисках пищи.





Вот он Василь.
«Эффектная гора с петлёй булыжной дороги, которая влезает в неё от пристани, от парома. Идёшь и оглядываешься. С каждым десятком шагов всё мощнее разворачивается панорама слияния Волги и Суры. Они широки - подпирает Чебоксарское водохранилище.»
Так пишет в своей книге Николай Морохин.











Только что-то не видно Василя: одна гора, кусты и спасательная станция. Обязательный элемент пейзажа – любители зимней рыбалки. ))
Добравшись до турбазы, мы позвонили Ольге и сказали, что приехали в Васильсурск. На что она ответила: «Идите на рыбалку!» )) Рыбаков действительно много, в основном из Чувашии.
Васильсурк относится к тем старинным городам, которые стояли на главной водной артерии страны.
«Сообщение с Васильсурском также очень удобно, так как к его пристани пристают пароход, всех существующих на Волге пароходств. Имеются почта и телеграф, общество народных развлечений, библиотека, читальня и проч..» Когда-то именно так и было, реки служили транспортными магистралями империи.
Васильсурск был сторожевым пунктом в борьбе с Казанью.





Тянулись обозы через Васильсурк, проходила старая Казанская дорога. «В Васильсурске тракт выходил к Волге, переправлялся через Суру и утомлённо вползал в гору. Дальше - спуск по глинистой горе в село Хмелёвку, подъём из оврага на следующую гору. И - на Козьмодемьянск (их и тогда, и сейчас называли и называют проще - Василь и Кузьма), там - Сундырь, Чебоксары…»
Современная трасса больше не заходит в Васильсурск. Нет теперь ни пристаней, ни дорог. «Кому нужен город, в который не ведут дороги?»

Зато в Васильсурске принято отдыхать!
Это известная рыболовная мекка! В далеком прошлом на пристанях Васильсурска можно было отведать теплых копченых стерлядей. Сурскую стерлядь поставляли к царскому столу. Сейчас реки заметно оскудели, осетров вы вряд ли уже поймаете. Но, тем не менее, Стерляжий царь живет в окрестностях Васильсурска, и любители рыбалки съезжаются сюда со всех соседних областей. Мы купили соленого леща и копченого линя. Там же, в столовой, познакомились с земляками-нижегородцами, выехавшими на день раньше нас: " Думали приехать в двенадцать, приехали в три. Никого нет, хоть "Ау" кричи! Вы по льду ехали? "
-Ага.
-А мы поехали в объезд и заблудились.


Тихо, необыкновенный водный простор. Такое ощущение, что городская суета остается где-то далеко-далеко!
Васильсурск – это одно из красивейших мест русской равнины, расположенное на слиянии Волги и Суры.
У каждого русского человека при взгляде с высокого берега реки возникает особое чувство, сложно объяснимое, генное. Словно мы потомки и наследники тех, кто здесь жил когда-то, тех народов, для которых эти места были родными много веков назад.

Город на этом месте существовал давно, даже когда Руси еще не было…
Здесь располагался древний город Цепель.
«Сколько веков стоял при слиянии рек Цепель, неведомо. Принадлежал он марийцам. Полтысячелетия назад им пришлось потесниться - отойти к востоку, судя по всему, без особого сопротивления уступив эти земли русским.»





Мы поселились на турбазе и отправились осматривать город. Городом его, правда (как и наш любимый Горбатов), назвать трудно. В Васильсурске нет не только общественного транспорта, но и такси.

Что же есть в этом древнем городе?





«…На краю Васильсурска есть знаменитый ключ. Местные жители говорят о нём - святой. Вода аккуратно выведена в жестяной жёлоб. У сруба поставлен металлический крест. Лавочка с неизменной пол-литровой банкой - для тех, кто пришёл испить святой воды. По склону горы к ключу ведёт лестница.
Ключ называют Супротивным - потому что вода из него течёт "противу Солнца", то есть вытекает из горы в южную сторону. А это, по мнению местных жителей неправильно - ведь основной склон горы обращён к северу, к Волге, вот туда бы и бить ключу, а не со стороны обратного ската. »
После обеда мы отправились на поиски Супротивного ключа.
Как нам объяснила работница столовой: «После «Теремка» третий поворот направо, потом до конца и в лес, а там тропика в лес ведет!»
Пошли мы его искать. Указателей в Васильсурске вообще нет, кроме рекламы турбаз. Зашли в магазин, спрашиваем :
- Где у вас тут ключ?
- Какой ключ?
- Ну, этот.. супротивный..
- Ааа, – улыбается продавщица, - я думала, вы ключи потеряли! Сразу за крайним домом поворачивайте направо.
Все говорят: «объяснить сложно, но знает каждый!»

«Супротивный ключ - это древняя резиденция бога Кугу Юмо. И его главный день - 11 сентября по новому стилю. Это передаётся в сёлах из поколения в поколения: был город Цепель, была его главная святыня - по сути - святыня целого народа. Вот видишь: пятый век уже города нет, а к ней продолжают ходить. Но стараются сделать всё так, чтобы не привлечь чужое внимание.»
К священным марийским местам действительно до сих пор идут и идут люди. И мы тоже здесь побывали.








«Настанет день, когда и я исчезну..»
Удивительно.. Нет уже прежнего оживленного Васильсурска, нет его торговых ярмарок, пристаней, церквей. Где-то под водой скрылся дом моего прадеда, который когда-то служил настоятелем прихода в Васильсурске.
А реки все те же… тот же рельеф. Все тот же родник.
Найти родник и вправду довольно просто.













Хмелевка.






Как драгоценные камни нанизаны на голубое ожерелье замечательные церкви и храмы на Волге. Хмелёвская церковь Казанской Божьей Матери, своеобразный пограничный рубеж между Нижегородской и Казанской епархиями.
Есть предание, что, проплывая по Волге, одно богослужение в храме провёл Святой Иоанн Кронштадтский.

Мы не сразу нашли проезд к церкви. Поднялись и спустились по склонам хмелевского оврага, подъехали на причал, церковь видно, но дороги нет.
Спросив, как найти местные достопримечательности, догадались, как проехать. Теперь уже свернув в самом Васильсурске, мы нашли дорогу к храму.
На фоне заросшего березняком берега, открывается удивительный вид на красивую белую церковь. Это Хмелёвская церковь Казанской Божьей Матери.
Церковь мне показалась очень уютной. Мы спустились по лестнице вниз.
- Заходите, служба идет!







На улице темнело.. снег, пасмурно.
…Белая плоскость зимнего пейзажа была бы совсем безрадостна, если бы не деревья — с их причудливыми изгибами ветвей, глубокими тенями. Иногда на ветках можно разглядеть птиц и их гнезда.. В ясный день деревья, словно фейерверк, искрятся множеством огней, а в пасмурный кажется, что облака словно ложатся на их ветки.
В Васильсурске удивительно уютно. Есть в этом городке что-то необыкновенное…
Мы еще немного покатались по Хмелевке, прогулялись по оврагу.



Священные рощи.
Для марийцев храм – это священная роща.
Долгое время для марийцев естественной средой обитания был лес - в нем заключался весь смысл их жизни. Окружающие деревья, речки, животные, растения - все имело божественное начало. Особо почитались березы и дубы. Поклонялись марийцы богам в священных рощах-мольбищах, принося деревьям в жертву еду и животных.

Рощи, как правило, располагались на возвышенностях и представляли собой небольшой обособленный участок лиственного леса.
В рощах запрещается пасти скот, ломать ветки, рубить деревья, жечь костры, сквернословить, запрещено посещать эти места без необходимости… сюда запрещено заходить женщинам в известный период. А также распивать спиртные напитки и мусорить - и надо сказать, в марийских рощах действительно чисто.
Мне не хочется противопоставлять веру мари вере православной. Просто вера марийцев более древняя. Они не язычники, они наши предки! Праведники, которые удостоились видеть рай при жизни, вспоминали о множестве деревьев: высоких, шелестящих, благоухающих…
Дерево для человека обладает удивительным качеством — оно всегда отдаёт ему свое тепло: будь то сосновые дрова в печи, дубовые стены дома, ёлка, сияющая разноцветными огнями, или горячие запечённые яблоки на тарелке. Прикасаясь к их шершавой (такой похожей на ладонь) коре, чувствуешь, что они на самом деле произошли от саженцев, давным-давно пустивших свои корни в центре Мирозданья.






На севере диком стоит одиноко
На голой вершине сосна,
И дремлет, качаясь, и снегом сыпучим
Одета, как ризой, она.

И снится ей все, что в пустыне далекой,
В том крае, где солнца восход,
Одна и грустна на утесе горючем
Прекрасная пальма растет.

Наряду с рощами мари почитали и отдельно стоящие деревья, способные, по их поверьям, излечить от тяжелой болезни, уберечь от несчастья.
В качестве подарков деревьям марийцы приносят еду или деньги с просьбой об исцелении и исполнении желания.







Мы обязательно приедем в Васильсурск летом!
Это же касается Чертова городища, там тоже хочется побывать.
В отличие от Супротивного ключа, Чертово городище не всегда к себе подпускает. ))
«- Нет, нам не надо сегодня сюда идти… Вернёмся. Видишь: не получается. Они не хотят, чтобы мы сегодня к ним пришли, и не надо их тревожить.
Собственно ещё, входя в лес, я понял, что идём мы к Чёртову городищу, к тому самому место, про которое Оглоблин писал: тут и стоял марийский город Цепель, окружённый густым лесом, рвами, валами.
- Я не всегда нахожу в него дорогу. Это очень непростой лес. Невозможно запомнить, куда надо сворачивать, начинаешь путаться, - он опять словно извинялся.»


Утро нас встретило сильным ветром. Надо покидать уютный домик и двигаться дальше. Время «искпедиции» ограничено. В наших планах - посещение музея в Козьмодемьянске.
Собрались, позавтракали и поехали.

— Отправляемся в искпедицию? — с интересом спросил Пух. — Никогда ни одной не видел. А где она, эта искпедиция?





Утром все с вечера протоптанные дорожки замело… Даже нашему внедорожнику пришлось немного потоптаться. На следующий день Ольга рассказала историю: «А у Димы коллеги туда ездили, и так хорошо было, что остались до понедельника. В итоге днем обнаружили, что все замело… Попытались выехать - безрезультатно. Подали сигнал sos, за ними приехали а снегоходе, а машину так и пришлось бросить на льду. В эти выходные должна состоятся операция по её спасению ….»
И поделом. Некрасиво ездить на лед на машине. Для каждой среды - свое транспортное средство. На снегоходе бы ехали или на лыжах.

А на трассе начался настоящий буран: ураганный ветер и непроглядный снегопад.
Васильсурк – Козьмодемьяск - приличная, асфальтированная дорога, бывший казанский тракт. Но она идет вдоль реки по высокому берегу. Я никогда в жизни не видела, чтобы асфальтовую дорогу заметало снежными барханами. Можете себе представить, что на безлюдной трассе образовались пробки? Пытаясь вытащить друг друга, машины застревают, и все встает..
Ветер такой, что просто сбивает с ног. Мое боковое стекло вскоре превратилось в сугроб.
Кое-как миновав участок дороги Барковка – Малиновка - Микряково, мы выехали на развилку с чебоксарской трассой.
На этой развилке путников встречает марийский князь Акпарс.
Легенды рассказывают, что Акпарс освободил крепость на Сундырской горе Орол Кырык Салымхала от татар. Другая легенда повествует о взятии Казани. Известно, что Акпарс чудесно играл на гуслях, потому иногда его изображают с гуслями в руках.










Вскоре мы доехали до Козьмодемьянска.

«В 5 верстах от Юрина, с левой стороны, в Волгу впадает длинная и многоводная р. Ветлуга, имеющая течения 748 в. Нижняя ее часть служит границей Нижегородской и Казанской губ. Проходя дремучими лесами, она лишь на половину судоходна, но все же значение ее, как сплавной реки, очень велико. Вот какую поэтичную окраску дает ей В. Сидоров: "Ветлуга – это река лесов и глухих дебрей, река плотовщиков и барж, река сектантов и мнимых кладов, полная таинственности и сказаний, река чудес и легенд, с ее дивными озерами, в которых слышится колокольный звон и скрыты незримые города, на берегах которой постоянно ютились разбойники и куда скрывались недовольные и беглые.
До сих пор живут легенды о несметных кладах Ветлужских лесов и ее глухих дебрей и местное население охотно верит им, верит всяким намекам на клад , идет на поиски. Давно исчезли непроходимые, глухие Ветлужские леса, много сел расселось по берегам реки, а поэтичные былины, таинственные рассказы до сих пор окружают эту местность"…!
В 7 верстах ниже Троицкого посада, на правом берегу Волги, красиво расположился амфитеатром на протяжении 2½ верст уездный город – Козьмодемьянск. Такса извозчиков: Конец в городе – 15 копеек, в распутицу на пристани или обратно – 30 копеек.» (цитата из книги "Россия. Полное географическое описание нашего Отечества. Том. 6. Среднее и Нижнее Поволжье и Заволжье")
Как это знакомо!




















Уездный город Козьмодемьянск – это конечно, глушь несусветная.
«..мой проект гарантирует вашему городу неслыханный расцвет производительных сил. Подумайте, что будет, когда турнир окончится и когда уедут все гости. Жители Москвы, стесненные жилищным кризисом, бросятся в ваш великолепный город. Столица автоматически переходит в Васюки. Сюда приезжает правительство. Васюки переименовываются в Нью-Москву, Москва — в Старые Васюки. Ленинградцы и харьковчане скрежещут зубами, но ничего не могут поделать. Нью-Москва становится элегантнейшим центром Европы, а скоро и всего мира.

— Всего мира!!! — застонали оглушенные васюкинцы..»





Летом, когда по Волге плавают туристические пароходы, жизнь здесь несколько оживает. Но на зиму Козмодемьянск впадает в настоящую спячку. Даже музеи в выходные дни не работают!












Конечно, раньше люди иначе строили, с любовью, украшали дома, чтобы было что оставить потомкам, планировали улицы..
Городок, хоть и глухой, но в нем есть свое очарование.








Пообедав в столовой «Посиделки», мы заехали в Троицкий храм.
Храм был построен в 1733 г. в архитектурных формах XVII столетия. Церковь стоит над Волгой на Пугачевой горе — к ней можно подняться либо от Стрелецкой часовни вверх по Октябрьской улице, либо пройти до конца набережной и подняться вверх по лестнице.
И сегодня она остается одной из главных достопримечательностей Козьмодемьянска.

Я думала, что в Козьмодмьянске будет грязь, но мои унты оказались как нельзя кстати.





М7 из-за снегопада превратилась в медленно ползущую пробку. Выехав из Козьмодемьянска в 3, домой мы приехали только вечером.

Еще несколько слов про заправки. Ни в Васильсурске, ни в окрестностях нормальных заправок нет! При поездке в Васильсурск это надо учитывать. Заправляться лучше в Воротынце, или в Чувашии на трассе.


До новых встреч!