Русская история – вещь сложная.
Чтобы ее изучить, лучше всего обратиться к первоисточникам и пообщаться с археологами.

— Мне рекомендовали вас как главного в стране специалиста по Алеше Поповичу.
— По Алеше Поповичу?
— Ну да. Я слышал, вы опубликовали статью о том, что этот былинный герой вроде как существовал в реальности и коллеги-археологи подняли вас на смех.
— Да нет. С чего вы взяли? Кто это поднял меня на смех? Никто не поднимал меня на смех. Эта моя статья вышла лет тридцать тому назад. В ней я проанализировал сведения относительно богатыря, известного как Алеша Попович, и в конце действительно сделал вывод, что поводов сомневаться в его реальном существовании вроде бы нет.
— А их нет?
— Почему я должен сомневаться в том, в чем не сомневаются даже сами древнерусские летописцы? То, что о нем рассказывается, это, конечно, легенды, но эти легенды неплохо соотносятся с данными археологии. Известна биография богатыря. Известно, какому именно князю он служил. Называется место, где он погиб. Об Александре Поповиче сведений у нас больше, чем о многих деятелях той поры, которые считаются вполне историческими…
("Русская книга" И. Стогов)










В прошлом нашей страны есть что угодно — нет только реальной истории… «если вам захочется копнуть хоть чуточку глубже, вы обязательно обнаружите что-нибудь вроде неправдоподобной легенды об убийце дракона, который не желал жениться на дочке пчеловода.»

Начните с личного опыта. Например, съездите и посмотрите своими глазами на исторические памятники, через генетическую память восстановите реальность событий.
Вот и мы повезли детей в семейное краеведческое путешествие по Нижегородской области.








Рядом с селом Ичалки на правом берегу реки Пьяна, расположен Ичалковский бор, знаменитый своими пещерами.
Добраться до основных пещер не составляет никакого труда. Сажаете всех в автомобиль, и через два часа вы на месте. Замечательное место для отдыха детей в выходные.
Взрослым, честно говоря, не знаю, чем там себя занять, а вот детям прикольно. Мы уже дважды там были.

Если вы хоть раз гуляли в лесу, то, быть может, замечали: идущий по лесу человек сильно шумит и слышит только себя. Лес не отдает свою музыку идущему. Нужно остановиться и отдышаться, чтобы заметить звуки, проносящиеся сквозь листву, мерное покачивание веток, пугливое бегство зверушек…













Ичалковский бор расположен на возвышенной части правого берега реки Пьяны.
чем дальше пробираешься вглубь леса, тем темнее он становится и страшнее.. Все больше встречается провалов..

Как говорил Дж. Р. Р. Толкин: «Всё шло прекрасно, пока не явился дракон…»





Все знают, что на главном символе российского государства изображен святой Георгий — покровитель России, поражающего копьем дракона. Георгий Победоносец согласно преданию победил змея в окрестностях Бейрута. Но это неважно, драконы водились повсеместно.
Язычество на территории нынешней РФ пытались извести административными мерами, истребить войсками.. Но, чем чаще его побеждали, тем яснее становилось, что эта древняя вера никуда не делась.

Итак, представляем вашему вниманию короткий очерк нашего «драконоведения».
При сравнении восточных и западных драконов бросается в глаза их основное отличие: если первые являются «двигателями мира» и способствуют его динамичному развитию, то вторые драконы — враждебные.






На Востоке (особенно в Китае, Корее и Японии) издревле было развито почитание драконов.
Словарь Шоу Вена (составленный в 200-ом году нашей эры) утверждает, что среди 369 видов чешуйчатых рептилий, таких как рыбы, змеи и ящерицы, дракон занимает ведущее положение; он обладает способностью в зависимости от своего желания становиться видимым или невидимым, а также способен превращаться в людей, других животных, может оборачиваться неодушевлёнными предметами. Облик восточного дракона очень своеобразен — он весь как бы вытянут по горизонтали и напоминает змею. У него короткие лапы (обычно их четыре), длинная шея, зачастую украшенная гривой, и хвост. А вот крыльями обладали немногие драконы, и то, видимо, в эстетических целях — даже бескрылые особи легко перемещались по воздуху, летая «просто так». Ещё одна характерная особенность — рога (которыми драконы могли слушать) и усы, длинные, как у сома. Согласно сведениям Шоу Вена, какого-то постоянного логова у дракона не существует — весной он поднимается в небо и живёт среди облаков (в очертаниях которых китайцы видели изогнутые, причудливо меняющие форму тела «змеев»), а в конце лета погружается в воду, пережидая зиму на глубине… Дракону отводилась схожая роль. Он представлялся символом или даже «причиной» смены времён года, его движения, как часовая пружина, задавали ритм природных циклов.


Видов драконов насчитывается великое множество, и функции их чрезвычайно многообразны (и в разные исторические эпохи представлялись по-разному).
Однако, по преимуществу дракон воспринимался как символ доброты и силы. Японский писатель Какудзо Окакура так поэтично описывал его: «Дракон — это дух изменения, а потому — дух самой жизни…
Основные места обитания драконов — пещеры. Все драконы живут в пещерах! Туда же они складывают награбленное ими золото и драгоценности, до которых драконы большие охотники (причём для них важно само обладание, ничего другого они с ценностями делать не могут). Пещер драконы не роют — находят подходящие по размеру. Кроме того, драконы могут селиться в разрушенных городах, замках или в пустыне, иногда живут в водоёмах.














Несмотря на внешнее сходство существ, наши и восточные драконы являются полярными по своей сути, своего рода отражением друг друга в кривом зеркале из сказки Андерсена.
Европейский дракон.
Он обладает большим и мощным телом, хвостом, удар которого вполне может убить человека, часто (но необязательно) крыльями — в отличие от Востока, летать умеют только крылатые драконы. Число лап варьируется: от четырёх и двух до их полного отсутствия. Подавляющее большинство умеет извергать пламя, иногда дым и яд.
На охоту с драконом отправлялись самые отважные рыцари и богатыри!





«С тех времен в королевстве сохранился обычай подавать на Рождество к королевскому столу драконий хвост. Ежегодно один из рыцарей выезжал на охоту за драконом. Рыцарю полагалось отправиться в путь в день святого Николая и вернуться с драконьим хвостом не позднее кануна праздника. Но вот уже много лет королевский повар готовил к пиру настоящий кулинарный шедевр – поддельный драконий хвост: великолепный пирог с миндальным кремом и чешуей, искусно сделанной из сахарной глазури. И в сочельник избранный для охоты рыцарь вносил этот пирог в зал под пение труб и скрипок. Поддельный драконий хвост съедали на десерт рождественского обеда, и все, чтобы порадовать повара, говорили, что он намного вкуснее настоящего.»





Древние авторы отмечали следующие черты зверя: «Дракон — самый большой из всех змеев и всех земных животных.» В русских народных преданиях существовала версия, что «змеем» становится змея, семь лет не слышавшая человеческого голоса, или рыба, когда ей исполнится сорок лет.
Выйдя из пещер, дракон летает по воздуху, и содрогает воздух. Имеет гребешок, пасть небольшую и узкое горло, которым дышит и из которого высовывает язык. Силу же имеет не в зубах, но в хвосте, и причиняет вред скорее ударами хвоста, чем пастью..» Выводятся драконы в основном из яиц (иногда очень долгое время — до тысячи лет).


В принципе, все драконы не чужды колдовства. В первую очередь, это искусство перевоплощения. К примеру, им вполне владели речные драконы, о которых рассказывает Толкин. В приведённой им легенде сообщается, что они, приняв человеческий облик, расхаживали по рынкам, не будучи узнанными. Эти драконы обитали в подводных пещерах, расположенных на реках, и в образе золотого колечка или золотой чаши, плывущей по воде, привлекали купающихся женщин или детей, которые, желая схватить предмет, устремлялись вслед за ним. Драконы внезапно набрасывались на них и тащили под воду… На Руси в перевоплощениях подозревали Огненных змеев, соблазнявших и губивших женщин: «Всякий видит, как змей летает по воздуху и горит огнём неугасимым, а не всякий знает, что он, как спустится в трубу, то очутится в избе молодцом несказанной красоты». Перевоплощение «змея» есть и в «Повести о Петре и Февронии Муромских».

Очень много драконов обитало на Урале.
О гигантском змее писал известный уральский сказитель Павел Бажов: «..И вот из-под земли стало выкатываться тулово преогромного змея. Голова поднялась выше леса. Потом тулово выгнулось прямо на костер, вытянулось по земле, и поползло это чудо к реке Рябиновке, а из земли все кольца выходят да выходят. Ровно им и конца нет. На Среднем и Южном Урале этого фантастического змея чаще зовут Великим Полозом и считают хозяином не только всех змей, но и золота. Одним он облегчал доступ к золоту, указывая места, и даже подводил золото к ним. Других отгонял, пугал или даже убивал…».



"Илья Муромец, перебив драконов по берегам Оки, уехал, как известно, в Киев.. Но один, не добитый им, дракон выжил и здорово доставал жителей.
О том, как была убита вредная тварь, рассказывается в старинной муромской «Повести о Петре и Февронии». Поразить змея-оборотня можно было только чудесным мечом, вроде бы принадлежавшим когда-то древним колдунам, а потом еще и самому Илье Муромцу. Отважный князь Петр ударил этим мечом дракона, и тот в мучениях издох, да вот беда: перед смертью тварь успела обрызгать Петра своей зловонной кровью. От этого юный и прекрасный собою князь разболелся. Кожа его покрылась неприятными струпьями и болячками.
Исцелить князя взялась простая девушка Феврония, дочь местного пчеловода. Но — с одним условием: выздоровев, князь должен на ней жениться. Связывать свою молодую и красивую жизнь с простушкой князю не хотелось. Правда, болеть столь отвратительной болезнью ему хотелось еще меньше. В общем, дальнейшие повороты сюжета, думаю, вам понятны. Обещание жениться Петр хоть и через силу, но все же дал. Феврония вылечила его, но князь ее обманул: жениться отказался, и тогда болезнь вернулась, а Петр бросился снова искать чудесную целительницу, и она снова его исцелила, а потом с ними произошло еще много-много чего — в общем, история это долгая…"

Если у вас под рукой есть карта, то посмотрев на нее, вы поймете, что пещеры располагаются на территории Нижегородской и Рязанской области. Окрестности Пьяны -самые привлекательные для обитания драконов. Возможно, Илья Муромец ловил драконов именно в Ичалковских пещерах!
Несмотря на то, что Нижегородская область стоит на равнине, в ней есть и пещеры, и подземные пустоты, и подземные реки. Наверняка, некоторых драконов еще предстоит обнаружить…





Наш дедушка нашел камень с отпечатком доисторического животного. Залез в пещеру, перебрал там кучку каменей и, вздохнув, сказал: «Больше нет, не на каждом камне попадаются..»
Соответственно награбленное драконами золото также должно быть в пещерах. Можете поискать. ;)











Мне кажется, что люди должны быть любопытными. Нужно интересоваться всем, то окружает, и постоянно пребывать в поиске новых знаний и впечатлений. К жизни нужно относиться со страстью.
Неважно, чем вы увлечены. Может, вам нравится коллекционировать расписные стаканчики. Но, если вы получаете от этого неподдельное удовольствие, значит, вы живете правильно.
Дети вашу увлеченность всегда почувствуют!

На обратном пути нам повстречалась молодая пара, разыскивающая пещеры. Они поинтересовались у нас, как найти пещеры. А мы, усмехаясь, сказали: «Идите, идите, там недалеко, только фонарик прихватите.»

Из мрачного, дышащего тысячью опасностей леса, мы переносимся в другое время.


Садимся в машину и едем…

Русская усадьба – огромный пласт истории, живая память о поколениях сотен семей, ставших украшением и гордостью России.

Симбилей с окрестностями был пожалован графу генерал-поручику Владимиру Григорьевичу Орлову в конце XVIII столетия. В 1830 году владельцем этих земель становится внук В.Г. Орлова граф Владимир Петрович Орлов- Давыдов, по распоряжению которого закладывается парк и создается усадьба. Несмотря на то, что Владимир Петрович любил жить на широкую ногу, графский до подчеркнуто аскетичен. Это двухэтажное кирпичное здание с минимальным декором. Только парадный подъезд украшен деревянными колоннами.














Самое интересное, что осталось от усадьбы - это построенная графом на западный манер церковь Спаса Преображения (1850). Она сразу бросается в глаза своей удивительной архитектурой. К огромному сожалению, понять, что это когда-то была церковь, сейчас трудно. Нет куполов, колокольни и других прочих храмовых атрибутов. На первый взгляд кажется, что это какой-то бывший маленький западноевропейский дворец.
Это подлинная жемчужина церковного зодчества. По желанию В.П. Орлова-Давыдова православный храм был построен в западном стиле. Как сообщают, что резной, дубовый иконостас граф заказал в Лондоне. Попросив выполнить его в готическом стиле.. Отдельные фрагменты этого иконостаса хранятся в дальнекостантиновском краеведческом музее.
Глядя на руины, начинает казаться, что тут без дракона не обошлось, - видны даже следы зубов!














В западной части храма сохранилась винтовая лестница. Когда-то узкие ступени вели на колокольню, но сегодня, поднявшись по ним, вы увидите лишь голубое небо. В Симбилее ее так и называют – «лестница в небо». Лестница в небо производит сильнейшее впечатление!
Церковь неплохо сохранилась. Местные жители не превратили в помойку (как часто случается с бесхозными усадьбами.) Даже после долгих лет стояния без крыши эта удивительная церковь цела, и восхищает своей необычайной красотой…
Парк - заросший.. Пробираться в него желания не возникло.








Усадьба графа Орлова представляет собой скромное двухэтажное здание. Сам граф владел только вторым этажом, а на первом жила вся прислуга. В подвале были расположены винные погреба. http://autotravel-nn.ru/articles/usadba-orlovyh-davydovyh-v-simbilee/
Сохранились также амбары из красного кирпича. Эти амбары местное население до сих пор использует по своему назначению! Замки прошлого века (!)…находятся в рабочем состоянии.











http://deni-spiri.livejournal.com/32495.html



Русские усадьбы - это удивительные дворцово-парковые комплексы. Многие из них в настоящее время находятся на грани исчезновения..
У некоторых усадеб (таких как Рукавишниковых в Подвязье, Пашковых и Жомини в Гагино) есть хозяева, которые о них заботятся, качественно содержат территорию и находящиеся на ней постройки, стараются сделать привлекательными их для детей и взрослых. Но многие нижегородские усадьбы находятся на грани исчезновения.
Я думаю, что нужно поддерживать интерес к истории знаменитых фамилий… Репниных-Волконских, Шереметевых, Демидовых и др.








Усадьба в Новом Мире - один из наиболее хорошо сохранившихся на территории Нижегородской области образцов усадебного строительства XIX века.
Алексей Борисович Нейдгарт - российский политический и государственный деятель, член Государственного совета - жил в своём имении в Нижегородской губернии до самой революции и до смерти. (его расстреляли нижегородские чекисты в ноябре 1918 года.)









В комплекс усадьбы входят: главный дом, флигель, хозяйственная постройка и парк. В 1994 году усадьба была признана памятником архитектуры местного значения.
Парк тоже зарос, как и в Симбилее, но барский особняк стоит до сих пор, несмотря на то, что здание не ремонтировалось более 150 лет! Даже резной деревянный балкон сохранился в великолепном состоянии.

Когда-то Отрадное принадлежало Дельвигам, и существует предание о том, что А.С. Пушкин частенько сиживал под дубом в усадебном парке. Любовался великолепным пейзажем, который открывается отсюда, с высокого берега Пьяны, на Спасо-Преображенскую церковь и Чёртов поворот, как называют в народе место, где Пьяна резко меняет направление движения, поворачивая с запада на восток под углом 90 градусов.
Драмой о русалке Пушкин был занят и Болдине в 1830 г.
Старожилы уверяют, что в озере Инява, что слева от Пьяны, раньше жили русалки. Там, где озеро соединялось с рекой, в пушкинские времена стояла мельница. И дочь старого мельника все окрестные жители почему-то считали русалкой. Что и натолкнуло Александра Сергеевича на создание знаменитой поэмы…




Место нравится и детям (деревянный мостик через Пьяну), и взрослым. Правда наши туристы слегка подустали… Мы все иногда устаем. Только турист никогда не устает!
Не стоит думать и анализировать. Просто: вставай и иди. «Талифа-куми!»
Мы вывели наших туристов еще на одну прогулку в пойме Пьяны.














- Вы кашляете? - учтиво спросил поэта Пеликанова художник Кранц.
- Да, - вздохнул бледный поэт. - И кроме того, у меня насморк.
- Где же это вы его схватили?
- На реке. Вчера всю ночь на берегу просидел. И нога, кроме того, ломит.
- Так, так, - кивнул головой третий из компании - угрюмый Дерягин.
- Рыбу ловили, с ума сошли или просто так?
- Просто так. Думал.
- Просто так? Думал? О чем же вы думали?
Пеликанов встал и закинул длинные светлые волосы за уши.
- О чем я думал? Я думал о них… о прекрасных, загадочных, которые всплывают в ночной тиши на поверхность посеребренной луной реки и плещутся там между купами задумчивой осоки, напевая свои странные, чарующие, хватающие за душу песенки и расчесывая гребнями длинные волосы, в которых запутались водоросли…
Бледные, прекрасные, круглые руки поднимаются из воды и в безмолвной мольбе протягиваются к луне… Большие печальные глаза сияют между ветвей, как звезды… Жутко и сладостно увидеть их в эту пору.
- Это кто ж такие будут? - спросил Дерягин. - Русалки, что ли?
- Да… Русалки.
- И вы их надеетесь увидеть?
- О, если бы я надеялся! Я только мечтаю об этом…

Русалки - – это сплав суеверий, фобий, вымысла и правды… Лучше чем Аверченко, про Русалок никто не написал!

- Вы правду говорите?! Да? Вы действительно видели настоящую русалку?
- Что же тут удивительного? Ведь вы же сами утверждаете, что они должны быть…
- И вы ее ясно видели? Вот так, как меня? Да?
- Не волнуйтесь, юноша… Если это и кажется немного чудесным, то… мало ли что на свете бывает! Я уже человек немолодой и за свою шумную, бурную, богатую приключениями жизнь видел много такого, о чем вам и не снилось.
- Кранц! Вы… видели русалку?!
- Видел. Если это вас так интересует - могу рассказать. Только потребуйте вина побольше.
- Эй! Вина!
- Только побольше.





Спасо-Преображенская церковь (1854.) последняя часть экскурсии.
На ручье, соединяющим озеро Иняву с Чёртовым поворотом, стояла мельница Алексея Борисовича Нейдгарта. Его супруга – Любовь Николаевна Черкасская попечительствовала над сельской школой в Пилекшеве. Под холмом, на котором возведена Спасопреображенская церковь, на уровне реки бьет мощный подводный родник.





Преодолев крутой подъём, мы заехали в село и оставили машину около церкви.
Спасо-Преображенская церковь (1854 г.) выделяется своим полосатым куполом.. На самой маковке находилась смотровая площадка. Залезать туда мы, конечно, не стали. Но даже так от церкви открывается великолепный вид на Пьяну. Окрестность Пилекшева – редкое место для Северного полушария, где пойменный берег реки находится справа… Поросший лесом крутой берег – это левый берег реки! Силы Кориолиса за Пьяной не поспевают. ))
Впечатления от Пилекшево – сильнейшие!














Вот так закончился день рождения и наша воскресная поездка.
И пусть она была немного авантюрной, немного краеведческой, немного детской, все прошло отлично.
Мы отдохнули от городской суеты и погуляли с детьми.